ஆன்மிகம்

இந்து சமய வழிபாட்டுத் தலங்கள்

பார்வதி, “சுவாமி, எனக்கு இரு புதல்வர்களைக் கொடுத்தீர்கள். அவர்கள் தனித்துச் சென்று விட்டார்கள். எனக்குத் தாங்கள் இன்னுமொரு குழந்தையைத் தந்தருள வேண்டும்” என்று வேண்டினார். சிவபெருமான், “இந்த மயானத்தில் பிணம் ஒன்று எரிந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்தப் பிணம் நன்றாக எரியும் போது, நீ என்னை நினைத்து உன் முந்தானையை ஏந்தி வேண்டிக் கொள். உனக்கு ஒரு ஆண்குழந்தை கிடைக்கும். அந்தக் குழந்தையை எடுத்துக் கொண்டு கைலாயம் வந்து சேர்” என்று வரமளித்து மறைந்தார்.

பார்வதி பிணம் நன்றாக எரியும் போது முந்தானையை ஏந்தியபடி சிவபெருமானை நினைத்து வேண்டி நின்றார். பிணம் நன்கு சுடர் விட்டு எரிந்த நிலையில் அதிலிருந்து சில சுடலை முத்துக்கள் பார்வதியின் முந்தானையில் வந்து விழுந்தன. அது குழந்தையாக மாறியது. அந்தக் குழந்தை, உறுப்புகள் எதுவுமில்லாமல் பிண்டமாக இருந்தது. ஆனால், அதற்கு உயிர் இருந்தது. இதைப் பார்த்த பார்வதி மீண்டும் சிவபெருமானை வேண்டினார். சிவபெருமான் அந்தப் பிண்டத்தை அழகிய குழந்தையாக மாற்றிக் கொடுத்தார். பார்வதியும் அந்தக் குழந்தையுடன் கைலாயம் திரும்பினார்.

பார்வதியும் சுடலை முத்துக்களிலிருந்து தோன்றிய குழந்தை என்பதால் அதற்கு சுடலை மாடன் என்று பெயரிட்டு வளர்த்து வந்தாள். பார்வதி ஒரு நாள் இரவு அந்தக் குழந்தைக்கு உணவு கொடுத்து விட்டுப் படுக்கைக்குச் சென்று விட்டாள். நள்ளிரவு நேரம் சுடுகாட்டில் பிணம் ஒன்று எரியும் வாசனை அந்தக் குழந்தைக்கு எட்டியது. அந்தக் குழந்தை அங்கிருந்து சுடுகாட்டுக்கு வந்து, எரியும் பிணங்களை எடுத்துத் தின்றது. பேய்களோடு விளையாடி மகிழ்ந்தது. அதிகாலையில் கைலாயம் திரும்பிப் படுத்துக் கொண்டது. பார்வதி காலையில் குழந்தையைக் கையிலெடுத்த போது அந்தக் குழந்தையிடமிருந்து பிண வாசனை வந்தது கண்டு திகைத்தாள். நள்ளிரவில் நடந்த்தை அறிந்து வருந்தினாள். இதுபற்றிச் சிவபெருமானிடம் முறையிட்டாள். சிவபெருமான், “பிணம் தின்ற இவன் இனி கைலாயத்திலிருக்க இயலாது. இவன் பூலோகம் சென்று பிழைத்துக் கொள்ளட்டும்” என்று சொன்னார்.

இதைக் கேட்ட சுடலை மாடன், “நான் பூமியில் எப்படி வாழ்வது? தினமும் பிணங்களை எதிர்பார்த்து வாழ முடியுமா? எனக்கு நல்லறிவு வழங்கி நல்லதொரு வரமளிக்க வேண்டும்” என்று வேண்டினார். சிவபெருமானும் “உனக்கு என்ன வரம் வேண்டுமோ கேள்?” என்று கேட்டார். சுடலை மாடன், “பேய்கள் அனைத்தையும் நானே அடக்கி ஆள வேண்டும். நான் கொடுக்கும் மயானச் சாம்பலில் அனைத்து நோய்களும் தீர்ந்திட வேண்டும். தீயவர்களை அழிக்கத் துணை புரிய வேண்டும்” என்று வரம் வேண்டினார். சிவபெருமானும் அவர் கேட்ட வரங்களைத் தந்து அனுப்பினார்.

சுடலை மாடன் பூலோகத்தில் பல கோயில்களுக்குச் சென்று வழிபட்டபடியே கன்னியாகுமரி மாவட்டம் கொட்டாரக்கரை எனும் ஊரை வந்தடைந்தார். இந்த ஊரிலிருந்த பகவதியம்மன் அவருடைய தாயைப் போல் தோன்றியதால், அவருடன் இருக்க விரும்பினார். பகவதியம்மனிடம் தன்னை மகனாக ஏற்றுக் கொள்ளும்படி வேண்டினார். பகவதியம்மன் அவரை மகனாக ஏற்றுக் கொண்டதுடன், அவரிடமிருக்கும் புதையலைக் காக்கும் பணியையும் வழங்கினார். சுடலை மாடன் அம்மனின் அனுமதியைப் பெற்று, செவ்வாய், வெள்ளிக்கிழமைகளில் மயான வேட்டைக்குச் செல்வதும், பிறநாட்களில் பகவதி அம்மனின் புதையலுக்குக் காவலாகவுமிருந்தார். இந்நிலையில், கேரளாவின் நந்தம்புனலூர் எனும் ஊரிலிருந்த பெரும் மந்திரவாதியான காளிப்பெரும்புலையன் என்பவன் பகவதியம்மனிடம் இருக்கும் புதையலைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு அதைத் திருடவும் திட்டமிட்டான். அவன் புதையலுக்குச் சுடலை மாடன் காவலாக இருப்பதையும், அவர் செவ்வாய், வெள்ளிக்கிழமைகளில் மயான வேட்டைக்குச் சென்று விடுவதையும் அறிந்தான். அவன் ஒரு வெள்ளிக்கிழமை நாளில், சுடலை மாடன் மயான வேட்டைக்குச் சென்ற போது, பகவதியம்மனின் புதையலைத் திருடிச் சென்று விட்டான். மயான வேட்டைக்குச் சென்று திரும்பிய சுடலை மாடன் பகவதியம்மனின் புதையல் திருடு போனதை அறிந்தான். உடனே கேரளாவிலிருக்கும் நந்தம்புனலூர் சென்று காளிப்பெரும்புலையனின் மந்திர வித்தைகள் அனைத்தையும் தந்திரமாக முறியடித்து அவனைக் கொன்று புதையலை மீட்டு வந்தார்.



சுடலை மாடன் புதையலை மீட்டு வந்ததை அறிந்த கொட்டாரக்கரை மக்கள் அவரைத் தங்கள் காவல் தெய்வமாகக் கொண்டு வழிபடத் தொடங்கினர். இதைத் தொடர்ந்து, கொட்டாரக்கரையிலிருந்து வாழ்வாதாரம் தேடி இடம் பெயர்ந்த மக்கள் தாங்கள் குடியேறிய ஊர்களில் சுடலை மாடனுக்குத் தனிக் கோயில்கள் வைத்து வழிபடத் தொடங்கினர். இதனால், சுடலை மாடன் தென் மாவட்டங்களில் பல ஊர்களில், மாடசாமி, பெரிய மாடசாமி, புலமாடசாமி, வேம்படி மாடசாமி, கரையடி மாடசாமி, கொம்பு மாடசாமி, பட்டணத்து மாடசாமி, ஆற்றங்கரை மாடசாமி, சுடலை வீரன், சங்கிலி மாடசாமி, பொன் மாடசாமி, ஆகாச மாடசாமி, பூக்குழி மாடசாமி என்று பல்வேறு பெயர்களில் கோயில் கொண்டிருக்கிறார்.

தமிழ்நாட்டின் தென் மாவட்டங்களில் பல்வேறு சுடலை மாடசாமி கோயில்கள் இருப்பினும் தூத்துக்குடி மாவட்டம், கயத்தாறுவிலுள்ள ஆற்றங்கரை சுடலை மாடசாமி கோயில் மிகவும் சிறப்பு பெற்றதாக இருக்கிறது. இங்கு ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் கொடை விழா தமிழ்நாடு முழுவதும் மிகவும் புகழ் பெற்றதாக இருக்கிறது. இதுபோல் தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஏரல் அருகிலுள்ள ஆறுமுகமங்கலம் சுடலை மாடசாமி கோயிலும் தீயசக்திகளை விரட்டுவதற்குப் புகழ் பெற்றதாக இருக்கிறது. இதுபோல் மேலும் பல சுடலை மாடசாமி கோயில்கள் தென்மாவட்டங்களில் புகழ் பெற்று விளங்குகின்றன.

சுடலை மாடசாமி கொட்டாரக்கரை பகவதியம்மன் புதையலை மீட்டுக் கொடுத்தது போல், தங்களுக்குச் சொந்தமான உடைமைகள், விலங்குகள் என்று எதுவாக இருந்தாலும், அதை ஏதாவதொரு வழியில் இழந்து விட்டால் அவைகளைச் சுடலை மாடசாமி மீட்டுக் கொடுத்துவிடுவார் என்கிற நம்பிக்கை மக்களிடம் இருக்கிறது. இதனால், சுடலை மாடசாமி கோயில்கள் அனைத்திலும், பக்தர்கள் இழந்து விட்ட தங்கள் பொருள்களை மீட்டுக் கொடுக்க வேண்டி வழிபடுவது வழக்கத்திலிருக்கிறது. இதுபோல், தீயசக்தியால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அழைத்து வந்து, அவர்களிடமிருக்கும் தீயசக்திகளை விரட்டுவதற்கும் சுடலை மாடசாமி கோயில்களில் சிறப்பு வழிபாடுகள் செய்யப்பட்டு வருகின்றன.

சுடலை மாடசாமி கோயில்கள் அனைத்திலும் தினசரி வழிபாடுகள் செய்யப்பட்டு வந்தாலும், ஆண்டுக்கு ஒரு முறை நடத்தப் பெறும் கொடை விழாவில் சிறப்பு வழிபாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. இந்தச் சிறப்பு வழிபாட்டின் போது சுடலை மாடசாமிக்குப் பொங்கல் வைத்து, ஆடு, கோழி, பன்றி போன்றவைகளைப் பலியிட்டு அசைவ உணவு சமைத்து, மது, சுருட்டு போன்றவைகளையும் சேர்த்துப் படைத்து வழிபடும் நடைமுறை வழக்கத்திலிருக்கிறது.

*****

இது முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் படைப்பு.